مغربية تلعن رسول الله على قناة الحرة أوصل الأمر لهذا الحد ؟!
الحمدُ للهِ والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ ...
لقد ابتليت الأمة في عصورها المتأخرة بكثير من المصائب والمحن والفتن ، منها ما هو من خارج بلادها ، والآخر من داخلها ، وربما يكون الذي من داخلها أشد وقعا .
وشكلت القنوات الفضائية طابورا خامسا لضرب الأمة من الداخل في جميع شؤون حياتها ، وخاصة الدينية منها إما بالتشكيك أو التمييع أو التسفيه أو التشدد – زعموا - ، ووصل التدرج بهم أن نالوا من أعز وأحب إنسان لقلوب المسلمين ... إنه رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم ! ... هل تصدقون أيها المسلمون ؟
وقبل ذكر طريقة النيل من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أود تأصيل خطر النيل منه صلى الله عليه ، فالأمر خطير جد خطير .
والنيل من النبي صلى الله عليه وسلم له صور فصلها شيخُ الإسلامِ ابنُ تيمية فقال في " الصارم المسلول على شاتم الرسول " : " التكلم في تمثيل سب رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر صفته، وذلك مما يثقل على القلب واللسان، ونحن نتعاظم أن نتفوه بذلك ذاكرين، لكن للاحتياج إلى الكلام في حكم ذلك، نحن نفرض الكلام في أنواع السب مطلقاً من غير تعيين، والفقيه يأخذ حظه من ذلك، فنقول السب نوعان :
دعاء وخبر، أما الدعاء، فمثل أن يقول القائل لغيره : لعنة الله، أو قبحه الله، أو أخزاه الله، أو لا رحمه الله، أو لا رضي الله عنه، أو قطع الله دابره، فهذا وأمثاله سب للأنبياء ولغيرهم …
النوع الثاني : الخبر، فكل ما عده الناس شتماً أو سباً أو تنقصاً فإنه يجب به القتل، كالتسمية باسم الحمار أو الكلب، أو وصفه بالمسكنة والخزي والمهانة، أو الإخبار بأنه في العذاب، وأن عليه آثام الخلائق ونحو ذلك، وكذلك إظهار التكذيب على وجه الطعن في المكذب مثل وصفه بأنه ساحر خادع محتال، وأنه يضر من اتبعه، وأن ما جاء به كله زور وباطل ونحو ذلك " .ا.هـ.
أما المنتقص والساب للنبي صلى الله عليه وسلم بأي نوع من الأنواع التي ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية آنفا فقد أتى ناقضا من نواقض الإيمان التي توجب الكفر ظاهرا وباطنا ، سواء استحل ذلك أو لم يستحله .
قال القاضي عياض في " الشفا " : " اعلم – وفقنا الله وإياك – أن جميع من سب النبي صلى الله عليه وسلم، أو عابه، أو ألحق به نقصاً في نفسه، أو نسبه، أو دينه، أو خصلة من خصالة، أو عرض به، أو شبهه بشئ على طريق السب له، أو الإزراء عليه، أو التصغير لشأنه، أو الغض منه، والعيب له، فهو ساب له، والحكم فيه حكم الساب، وكذلك من لعنه، أو دعا عليه، أو تمنى مضرة له، أو نسب إليه ما لا يليق على طريق الذم، أو عبث في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر، ومنكر من القول وزور، أو عيره بشيء مما جرى من البلاء والمحنة عليه، أو غمصه ببعض العوارض البشرية الجائزة والمعهودة لديه، وهذا كله إجماع من الصحابة وأئمة الفتوى من لدن الصحابة رضوان الله عليهم إلى هلم جرا ... " .ا.هـ.
وقال محمد بن سحنون : " أجمع العلماء أن شاتم النبي صلى الله عليه وسلم المنتقص له كافر، والوعيد جار عليه بعذاب الله، وحكمه عند الأمة القتل، ومن شك في كفره وعذابه كفر " .ا.هـ.
ثم قال : " ولا نعلم خلافاً في استباحة دمه – يعني ساب الرسول صلى الله عليه وسلم - بين علماء الأمصار وسلف الأمة، وقد ذكر غير واحد الإجماع على قتله وتكفيره ... " .ا.هـ.
ونصوص أهل العلم في هذا الباب كثيرة ، وأكتفي بهذه .
نأتي على القضية التي من أجلها طرحت هذا المقال .
إننا في زمن أصبح الذي يسب الذات الإلهية أو يسخر منها أو ينال من رسول صلى الله عليه وسلم في عداد الشعراء الأحرار ! ، ولو شتم عظيما من عظماء الدنيا لنكل به ، وحبس ، ومنع من قول الشعر ، أو الكتابة بالكلية ، ولكن النيل من الله ورسوله فتلك قضية فيها نظر ! ، انقلبت الموازين !
ولعل المقال الذي أمامكم يشرحُ لكم القضية كاملة ، وبالمناسبة صاحبة القضية أعادت سيناريو قديم في إذاعة مغربية عندما قالت الشعر في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأحدث ضجة في المغرب ، وها هي تكرر نفس الكلام ، ولكن في قناة عميلة !
جريدة الرياض : ما هذا يا قناة الحرة!!
لعنة الله عليها والملائكة والناس أجمعين على هذه الملعونة التي شتمت نبينا صلى الله عليه وسلم إن شاء الله مصيرها مع فرعون وأبولهب وأبوجهل في نار جهنم
رب
اسمعنا في هذه اللعينة ، وفي من تعرض للنبي صلى الله عليه وسلم
خبراً يشفي صدورنا ...
إلهي
لا إله إلا أنت الحق .. وقولك حق ، ووعدك حق
(( ادعوني استجب لكم ))
فاللهم اهلكها ، واهلك من اعانها على شتم النبي صلى الله عليه وسلم
إلهي
لا إله إلا أنت سبحانك واحد أحد فرد صمد
لم تلد ولم تولد
ولم تكن لك صاحبة ولم يكن لك ولد
سألتك مسألة العبد الضعيف الذي قد يأس من كل الخلق
ورأى كل الأبواب قد اقفلت ، إلا بابك يا رب يا عزيز يا جبار
ارحنا منها ، وممن هم على شاكلتها ...
وصل اللهم وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد وعلى آله وصحبه وسلم
موضوع: مغربية تلعن رسول الله على قناة الحرة أوصل الأمر لهذا الحد 
24/10/2008, 1:07 pm
